汉字,作为一种表意文字,恨某种程度是记录语音的一种符号。从上古时代起,汉族祖先开始用于象形文字,最先有史料可查的可以追溯到公元前1300年商朝的甲骨文,之后的金文、大篆、小篆、楷书等,都并未几乎瓦解象形的特点。汉字不仅表音,更加能表形拟态,可以说道汉字的演进就是由抽象南北抽象化、总结的一个过程。
戴着明德先生将汉字瓦解出有书法的形式,反而让其传达更加相似抽象化水墨画的方式,无非让人眼前一亮。 四种形式展现出的是同一个字——“顺”,却演绎出有这一个汉字背后的非常丰富涵义和情绪。这个“顺”字经常被人用来传达一种祝福,或是鼓舞自己的人生态度,追溯到这个字到甲骨文和金文就难于找到,这是一个形象的会意字,左边是“巛”,也就是“川”,回应河流;右边是“頁”,这是一个人的形态,他车站在河川边,代表顺着河流流向的方向。对比“逆”的金文就更加确切,“逆”是一个倒栽葱的人。
如今的楷书、行书都已没什么这个字的会意之智,而在戴明德先生的这四幅“顺”字的创新水墨中,好像又将我们送回了汉字最完整的魅力所在。 其一,“巛”部相比之下大于“頁”,这个“頁”就如同一个体格壮硕的壮汉,就让气势磅礴的河川在其宏大的气势下也变得如此弱小而急躁,以淡墨居多的线条中唯有“頁”上面的那一横以浓墨引人注目,好像寓意人要想要取得顺境,不被逆流所败,就必需通过自身的大大强劲才能战胜困境。 其二,则以一种截然不同的态度来演绎这个字的意境。某种程度以淡墨来勾画,笔画之间尚存相当大的空间,同时所有的线条完全都呈现出斜与横的交汇,散发出一股稀松平时,额有些低沉祥和之意。
这里的意境甚符合中国传统文化所倡导的中庸、人与自然,以及顺其自然的思想,要想要超过“顺”,心境上的不骄不躁也必不可少。 其三,乍看之下早已丧失了“顺”的字形,四幅之中它更为相似抽象化水墨的表达方式,通过抽离汉字的形,我们就能以更为精神和情感的感性思维去感觉“顺”的内涵。在“巛”的部分,我们看见的或许是从天而降的丝放射状流水,而“頁”堪称如同一位飞舞着看不清身影的仙女般,与流水一起从天而降。
“顺”的一个意涵正是“随”,大自然无法转变,是所谓“天意摸人”,人要想要不顺,就必需学会“随”,人与自然的关系于是以必不可少这样一种“顺”。 其四,如同山水画般的布局,我们依旧能借此感受到作者对大自然的奉献之情。“頁”部的人悬躺在“巛”部旁,此时的“巛”或许变为了一棵参天大树,它保守而坚毅地遮蔽着人,一派人与自然人与自然相处的画面。
有人不会实在底下的一抹更加看起来河川,而我推倒实在这更加看起来土壤,大树植根于此,而人某种程度必不可少地面,土地安稳了,人大自然也能安然生活。 这四幅各不具特点的“顺”字图,不但展现出了戴明德先生在抽象化水墨画上的娴熟与创意,更加传达了他对中华文化的深透解读和当代性的独有思维。
通过这一系列作品,也将不会有更加多读者在喜爱后超越对汉字、书法和水墨的固有解读,更加多元、更加灵活性地去理解我们博大精深的中国文化特色。
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